La familia Torres y la marimba de los espíritus
Triana, G. (Directora). (1983). La familia Torres y la marimba de los espíritus [Video]. Serie Yuruparí. RTVCPlay / YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=c-sjTajOuig
Reservas naturales
El Gualivá cuenta con importantes reservas naturales y espacios de conservación que protegen fuentes hídricas, bosques y biodiversidad. Las reservas naturales son el escenario de acción de los colectivos ambientales y los procesos pedagógicos (Hernández Hernández, 2026).
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Reserva Chorro de Plata
Ecosistema de bosque de niebla, hogar de muchas especies de flora y fauna nativa, con una topografía de escarpe de altas pendientes y paredes de roca que sobresalen en el paisaje (Reserva Chorro de Plata, s.f.). Es además un importante nacimiento de agua para toda la región del Gualivá.
🏡
Ecoaldea Mi Tribu
Ubicada en el municipio de La Vega, protege un territorio habitado por 36 familias y múltiples especies, como el tigrillo lanudo, el felino salvaje más pequeño de Latinoamérica (Hernández Hernández, 2026).
🎹
Finca Sorrento
Ubicada en la vereda El Peñón, propiedad de Cristóbal Pérez. Esta finca alberga una marimba de chonta de afinación selvática proveniente de la familia Torres, portavoces de la música del Pacífico sur (Hernández Hernández, 2026).
🎵
Subiendo pa Chorro de Plata
La canción Chorro de Plata nace del respeto por este lugar, visitado durante muchos años. En la última caminata, el canto del carriquí acompañó la subida y, al llegar a la cascada, apareció una tucaneta (Hernández Hernández, 2026).
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Personajes de las canciones
«En San Francisco y La Vega existe un sistema de reservas naturales muy amplio, sus animales, árboles y personas serán los personajes de mis canciones» (Hernández Hernández, 2026).
Restauración de bosques
En el Gualivá, comunidades y colectivos siembran árboles nativos para que el bosque se regenere y, con él, el agua. Restaurar el bosque es también una forma de cuidar los nacimientos y las quebradas de la región.
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Árboles nativos en Llano Grande
La Ecoaldea Mi Tribu, en la vereda Llano Grande de La Vega, desarrolla un proyecto de restauración ecológica en el cual se han sembrado diversas especies de árboles nativos para la regeneración del bosque y la conservación del recurso hídrico (Hernández Hernández, 2026).
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Los bosques Verde Nace y Panche
Las canciones de MarimbAgua narran lugares reales de la región, entre ellos la siembra de los bosques Verde Nace y Panche (Hernández Hernández, 2026).
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El bosque es agua
Así lo canta Mil Promesas, un aguabajo: «pues vamos a sembrar, porque el bosque es agua / la lluvia caerá, y bosque verde va a renacer». Sembrar es la respuesta al calor que reseca la tierra.
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Cultivamos Soberanía
Red de huertas agroecológicas fundada en 2021, con el propósito de motivar el ejercicio de siembra consciente y colaborativa (Cultivamos Soberanía, 2025).
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Mil Promesas
«Sembramos pa los que vienen, también para los que se van / pa los picos, para las alas que muy pronto llegarán».
Biodiversidad
Los bosques del Gualivá son hogar de muchas especies de flora y fauna nativa. Sus animales, árboles y personas son los personajes de las canciones de MarimbAgua (Hernández Hernández, 2026).
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Faustina, la tigrilla lanuda
En la Ecoaldea Mi Tribu se registró un tigrillo lanudo, el felino salvaje más pequeño de Latinoamérica. Su presencia se ha identificado en varias cámaras trampa que la comunidad instaló para hacer seguimiento a la fauna y la biodiversidad del territorio (Hernández Hernández, 2026).
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Las aves de Chorro de Plata
El carriquí de montaña y la tucaneta rabiroja habitan el bosque de niebla de la reserva. Sus cantos acompañan la canción Chorro de Plata: «también pasó un carriquí cantándole al Gualivá».
🐝
Lo que se está perdiendo
Mil Promesas nombra las ausencias: «el compadre toche amarillo, ya no se ve por acá / tanto calor, reseca la tierra / árboles de colores, extrañan las abejas».
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Una biodiversidad que se canta
La música, al narrar lugares, animales y personas reales de la región, convierte el cuidado del agua y la biodiversidad en una experiencia sensible y propia (Hernández Hernández, 2026).
🐆
Guardiana del bosque
La canción de Faustina busca sensibilizar a niños y niñas sobre la importancia de conservar los bosques y proteger las especies que habitan los ecosistemas de la región del Gualivá (Hernández Hernández, 2026).
Tejido comunitario
San Francisco es un municipio donde el tejido comunitario estructura todos los procesos organizativos que actúan a favor de la conservación de los ecosistemas, la soberanía alimentaria, la protección de las fuentes hídricas y la biodiversidad (Hernández Hernández, 2026).
🌳
Mingueros de San Francisco
Colectivo de apoyo comunitario que alterna trabajos en la red de fincas. Fundado en 2016, lo conforman personas de origen urbano y campesino radicadas en diferentes municipios de la provincia del Gualivá, como La Vega, Supatá, Nocaima y Sasaima (Hernández Hernández, 2026).
🎻
La música al servicio de la red
Durante 2025 acompañé los encuentros comunitarios del colectivo Mingueros. Tocamos con el grupo La Junta, dirigido por Juan David Castaño, en el que se interpretan músicas de marimba urbana. Esta experiencia me sirvió de laboratorio para el desarrollo del lenguaje de la guitarra eléctrica en el currulao y me mostró el papel de la música al servicio de la red social (Hernández Hernández, 2026).
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Una red de organizaciones
Junto a los Mingueros trabajan Cultivamos Soberanía, red de huertas agroecológicas fundada en 2021 (Cultivamos Soberanía, 2025); Comparseros por las Raíces del Agua, iniciativa artística, pedagógica y ambiental que nace en 2024 (Comparseros por las Raíces del Agua, s.f.); Jardín Semillas, preescolar artístico y ambiental con una granja educativa en la vereda San Miguel (V. Peña, comunicación personal, 20 de septiembre de 2026), y la Ecoaldea Mi Tribu, en La Vega.
🎯
El desafío
Estos procesos enfrentan el desafío de consolidar estrategias de sensibilización que permitan fortalecer su impacto y garantizar su continuidad en el tiempo, especialmente en relación con la participación activa de la infancia (Hernández Hernández, 2026).
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Gratitud
Estos colectivos humanos asentados en este territorio serán los principales beneficiarios de esta tesis, y es gracias a ellos que es posible el desarrollo de este proceso cultural (Hernández Hernández, 2026).
Taller A Que Suena el Gualivá
Un espacio de encuentro pedagógico entre música y territorio, realizado junto a niñas, niños y la comunidad de San Francisco, Cundinamarca.
Fotos de la realización del taller
Metodología utilizada
Aquí va la descripción de la metodología utilizada durante la jornada del taller: actividades realizadas, dinámicas pedagógicas, objetivos y participantes.
Bibliografía
Referencias consultadas en la investigación y creación de MarimbAgua (normas APA).
- Akoschky, J. (2001). Taller: Música en el nivel inicial [Aportes para el debate curricular. Formación docente]. Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Secretaría de Educación, Dirección de Currícula. https://buenosaires.gob.ar/areas/educacion/curricula/fdpdf/tmniweb.pdf
- Arango Melo, A. M. (Comp.). (2013). Cocorobé: Cantos y arrullos del Pacífico colombiano (I. Da Coll, Ilus.). Instituto Distrital de las Artes – IDARTES. https://idartesencasa.gov.co/sites/default/files/libros_pdf/95.%20Cocorobe%20Cantos%20y%20Arrullos%20del%20Pacifico%20Colombiano.pdf
- Ballesteros Mejía, M., & Beltrán Luengas, E. M. (2018). ¿Investigar creando? Una guía para la investigación-creación en la academia. Editorial Universidad El Bosque. https://www.unbosque.edu.co/sites/default/files/2018-09/Investigar%20creando.pdf
- Banrepcultural. (2016, 16 de mayo). Marimba, la reina del Pacífico [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=WRAO4PBKMeQ&list=PLZpHWpvLRluP7nAAHuozS7DWhKStyfwNn&index=7&ab_channel=Banrepcultural
- Birenbaum Quintero, M., Convers, L., Hernández Salgar, O., Martínez Carvajal, A., Miñana Blasco, C., Ochoa, J. S., Rojas, A. A., Sevilla Casas, E., Sevilla, M., & Tascón, H. J. (2008). Componente investigativo del Plan Ruta de la Marimba. https://www.academia.edu/18474176/Componente_investigativo_del_Plan_Ruta_de_la_Marimba
- Canal Trece Colombia. (2018, 11 de septiembre). Gualajo: el último de los marimberos clásicos | Fractal [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=wcXOR6uWu_k
- Comparseros por las Raíces del Agua. (s.f.). Comparseros por las raíces del agua. Recuperado el 21 de septiembre de 2026, de https://comparserosxlasraicesdelagua.carrd.co
- Conto, J. P. (2016, 2 de junio). Hugo Candelario: El músico de las dos cosmologías. Vice. https://www.vice.com/es/article/entrevita-hugo-candelario
- Corredor Bohórquez, A. A. (2015). Respira, respira, improvisa nativa: Construcción de lenguaje para la improvisación jazz en la guitarra eléctrica, a partir de la apropiación de elementos tímbricos y expresivos de la música tradicional colombiana [Tesis de grado, Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Facultad de Artes ASAB].
- Cultivamos Soberanía. (2025, 6 de febrero). San Francisco. https://cultivamossoberania.com/san-francisco/
- García Canclini, N. (1990). Culturas híbridas: Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Grijalbo.
- Grupo Bahía. (2013, 17 de abril). Documental Hugo Candelario González. Parte 1 de 3 [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ONCs7iWfzz0
- Hernández Hernández, J. D. (2026). MarimbAgua: Música infantil para la región del Gualivá [Trabajo de grado de maestría, Universidad El Bosque]. Maestría en Músicas Colombianas, Facultad de Creación y Comunicación.
- Miñana, C. (1990). Afinación de las marimbas en la costa pacífica colombiana: un ejemplo de la memoria interválica africana en Colombia. Universidad Nacional de Colombia.
- Mondaca S., A. (2019). Música para la infancia en Chile: Un acercamiento a su caracterización a través de las iniciativas integrantes de CRIN. Átemus, 4(7), 6–22. https://revistas.uchile.cl/index.php/atemus/article/view/54125
- Ochoa Escobar, J. S., Convers Guevara, L. E., & Hernández Salgar, O. A. (2014). Arrullos y currulaos: Material para abordar el estudio de la música tradicional del Pacífico sur colombiano (1.ª ed.). Editorial Pontificia Universidad Javeriana. http://hdl.handle.net/10554/41255
- Partida Valdivia, J. M. (2021). La vigencia de algunas piezas musicales antiguas en un contexto educativo de primaria en Nayarit. A&H: Revista de Artes, Humanidades y Ciencias Sociales, (14), 37–56. https://revistas.upaep.mx/index.php/ayh/article/download/234/218/532
- Payan, E., & de Oliveira, T. (2016). Leopardus tigrinus. The IUCN Red List of Threatened Species 2016: e.T54012637A50653881. https://doi.org/10.2305/IUCN.UK.2016-2.RLTS.T54012637A50653881.en
- Reserva Chorro de Plata. (s.f.). Reserva Chorro de Plata: Tygüiquye [Folleto informativo].
- Schafer, R. M. (2013). El paisaje sonoro y la afinación del mundo. Intermedio Editores.
- Señal Colombia. (2013, 16 de enero). Expedición Sonora – Capítulo 1: Marimba [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Gt84HsAQuIk&list=PLZpHWpvLRluP7nAAHuozS7DWhKStyfwNn&index=12&ab_channel=Se%C3%B1alColombia
- Triana, G. (Directora). (1983). La familia Torres y la marimba de los espíritus [Video]. Serie Yuruparí. RTVCPlay / YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=c-sjTajOuig
- UNESCO. (2015). Música de marimba y cantos y bailes tradicionales de la región colombiana del Pacífico Sur y de la provincia ecuatoriana de Esmeraldas. UNESCO Patrimonio Cultural Inmaterial. https://ich.unesco.org/es/RL/musica-de-marimba-y-cantos-y-bailes-tradicionales-de-la-region-colombiana-del-pacifico-sur-y-de-la-provincia-ecuatoriana-de-esmeraldas-01099
- Zuleta, A. (2013). El método Kodály en Colombia – Fase II. Cuadernos de Música, Artes Visuales y Artes Escénicas, 8(1), 21–39. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=297027568002
Conclusiones
Lo que deja MarimbAgua en el Gualivá: la música como forma de cuidar el agua, la biodiversidad y el tejido comunitario.
La música como estrategia de sensibilización
El desarrollo de MarimbAgua permite afirmar que la música, como estrategia de sensibilización territorial, cumplió el propósito planteado en el objetivo general del proyecto. La creación de un repertorio infantil que incorpora los aires del Pacífico sur colombiano —bunde, juga y aguabajo— junto con paisajes sonoros propios del Gualivá, logró fortalecer el sentido de pertenencia hacia el territorio entre los colectivos y comunidades participantes. La música, al narrar lugares, animales y personas reales de la región (Chorro de Plata, la Ecoaldea Mi Tribu, la tigrilla lanuda y la siembra de los bosques Verde Nace y Panche), convierte el cuidado del agua y la biodiversidad en una experiencia sensible y propia. En este sentido, el proyecto puede considerarse exitoso: activó redes comunitarias existentes (Mingueros, Cultivamos Soberanía, Comparseros por las Raíces del Agua, Jardín Semillas) y ofreció un lenguaje común —el sonoro— para articular y continuar procesos que ya se venían gestando en el territorio.
Una deuda con el Pacífico sur
Al mismo tiempo, es necesario reconocer una tensión de fondo que atraviesa todo el proyecto: la música de marimba de chonta pertenece a un territorio y a un pueblo —el Pacífico sur colombiano, particularmente Guapi y la familia Torres— geográfica y culturalmente distante del Gualivá. Lo que en este trabajo se hibrida es más que un recurso sonoro, es un legado de resistencia: la marimba, sus aires y su mística son, ante todo, el resultado de siglos de lucha del pueblo afrodescendiente del Pacífico por sobrevivir y preservar su memoria. MarimbAgua no pretende apropiarse de ese legado, sino honrarlo, nombrarlo y hacerlo audible en un nuevo territorio a través de una fuente viva —el maestro Jayer Torres— y del reconocimiento explícito de su origen. Cualquier valor pedagógico o comunitario que este proyecto haya generado en el Gualivá es, en última instancia, deuda y gratitud hacia el pueblo del Pacífico sur colombiano.
Un archivo vivo para el territorio
Finalmente, la sistematización de este proceso en la página web marimbagua.com garantiza que tanto el archivo sonoro como el registro de las fuentes vivas permanezcan disponibles para la comunidad del Gualivá, para investigadores y para futuras generaciones de niños y niñas que puedan seguir tejiendo, desde la escucha, su relación con el territorio.
Archivo audiovisual
Documentales sobre la marimba de chonta y las músicas del Pacífico sur colombiano: los consultados en la investigación de MarimbAgua y otros para seguir explorando.
Citados en la tesis
Gualajo: el último de los marimberos clásicos
Canal Trece Colombia. (2018, 11 de septiembre). Gualajo: el último de los marimberos clásicos | Fractal [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=wcXOR6uWu_k
Marimba, la reina del Pacífico
Banrepcultural. (2016, 16 de mayo). Marimba, la reina del Pacífico [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=WRAO4PBKMeQ
Expedición Sonora – Capítulo 1: Marimba
Señal Colombia. (2013, 16 de enero). Expedición Sonora – Capítulo 1: Marimba [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=Gt84HsAQuIk
Documental Hugo Candelario González (parte 1 de 3)
Grupo Bahía. (2013, 17 de abril). Documental Hugo Candelario González. Parte 1 de 3 [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ONCs7iWfzz0
Otros documentales sobre la marimba de chonta
Expedición Marimba
Universidad Nacional de Colombia. (2018, 9 de enero). Expedición Marimba | #DocumentalesUN [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=DQtetNlfDrA
Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur colombiano (Buenaventura, 1997)
musicalafrolatino. (2018, 11 de enero). Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacifico sur colombiano. Buenaventura, 1997 [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=EyF-t2z4C-o
Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur: Délfida Castillo
Tropenbos Colombia. (2015, 1 de marzo). Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=nsBT1aoNHhY
La marimba de chonta, el instrumento más representativo del sur del Pacífico colombiano
Nuestra Tele Internacional. (2018, 27 de diciembre). La marimba de chonta, el instrumento más representativo del sur del Pacífico colombiano [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=MnKcaJ0woyE
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Fuente Viva
Voces y manos que sostienen la tradición
Esta sección reúne las biografías y el legado sonoro de los maestros que han acompañado el proyecto. Cada uno aporta una capa distinta a la pedagogía rítmica del Pacífico colombiano.
Marimbero · Guapi, Cauca
José Antonio Torres «Gualajo»
Gualajo (a la derecha, en la marimba) tocando en la terraza del Taller Croquis, diciembre de 2006.
Foto: «Gualajo»,
Víctor Hugo Hernández D. (vik407), en Flickr ·
Licencia CC BY-NC-ND 2.0
José Antonio Torres «Gualajo» es uno de los marimberos históricos más importantes y uno de los principales referentes de la marimba de chonta en Colombia. La familia Torres, radicada en la vereda Sansón (Guapi), son constructores de instrumentos e intérpretes tradicionales de currulao, la música y fiesta del Pacífico sur colombiano (Hernández Hernández, 2026).
La casa de la familia Torres, frente al río San Francisco en la vereda Sansón, en medio de la selva del Pacífico colombiano, era hogar de bombos, cununos y el bambuco viejo. De allí salió en 1985 la marimba de chonta de afinación selvática que hoy está colgada en la finca Sorrento, en San Francisco, Cundinamarca (C. Pérez, comunicación personal, 3 de mayo de 2026).
El maestro también visitó Jardín Semillas, en la vereda San Miguel de San Francisco, y compartió su música con los niños en un concierto íntimo y mágico. Un tiempo después construyó la marimba de chonta que hoy permanece en el jardín como parte del proyecto pedagógico (V. Peña, comunicación personal, 4 de mayo de 2026).
Tres de sus composiciones —La Ciclovía (juga), Tranquilito (bunde) y Los Perritos de mi Abuela (aguabajo)— funcionan como referencia estilística e insumo musical para el proceso creativo de esta investigación (Hernández Hernández, 2026).
Las canciones de Gualajo
Tres composiciones de José Antonio Torres, interpretadas por Jayer Torres como fuente viva de esta investigación.
A partir de su visión y experiencia dentro de la cultura guapireña, Jayer Torres describió e interpretó tres composiciones de su papá, en cuyas grabaciones él participó como cununero. Estas canciones funcionan como referencia estilística e insumo musical para el proceso creativo de la investigación. De cada interpretación se seleccionaron las frases rítmicas más representativas y se transcribieron en partituras descriptivas, para analizar la estructura y el comportamiento rítmico del cununo y el bombo dentro de cada género (Hernández Hernández, 2026).
La Ciclovía
José Antonio Torres «Gualajo»Estructura musical
- Intro requinta
- Estrofa 1
- Coro responsorial
- Revuelta (marimba)
- Estrofa 2
- Coro responsorial
- Revuelta (marimba)
- Coro responsorial
- Revuelta (guitarra)
- Coro responsorial
Ver la letra
oh virgen María, me voy por la ciclovía
oh virgen María, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
a Buenaventura, me voy por la ciclovía
a Buenaventura, me voy por la ciclovía
voy a ladrillero, me voy por la ciclovía
voy a la Bocana, me voy por la ciclovía
si voy a la barra, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
si viajo pa Guapi, me voy por la ciclovía
si entro al Cuerval, me voy por la ciclovía
si llego a sansón, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
llego a Timbiquí, me voy por la ciclovía
llego a San José, me voy por la ciclovía
arrimo al pisindé, me voy por la ciclovía
a Santa María, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
me voy, me voy, me voy por la ciclovía
viajo a Bogotá, me voy por la ciclovía
voy a Panamá, me voy por la ciclovía
a Estados Unidos, me voy por la ciclovía
a cualquier parte del mundo, me voy por la ciclovía
a cualquier parte del mundo, me voy por la ciclovía
la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía
la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía,
la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía, la ciclovía.
me voy por la ciclovía, me voy por la ciclovía, me voy por la ciclovía.
Letra: José Antonio Torres «Gualajo», transcrita en Hernández Hernández (2026).
Tranquilito
José Antonio Torres «Gualajo»Estructura musical
- Intro marimba
- Estrofa 1
- Coro responsorial
- Marimba y voz
- Revuelta marimba
- Coro responsorial
- Marimba y voz
- Revuelta marimba
- Marimba y voz
- Final solo voces
Ver la letra
Jesucristo lo dijo que viviéramos en paz
Jesucristo lo dijo que viviéramos en paz
Y me voy a pasear, tranquilito no más
y me monto en mi carrito, tranquilito no más
y me voy a un bailadero, tranquilito no más
y me tomo mis traguitos, tranquilito no más
como ya estoy borrachito, tranquilito no más
me voy para mi casita, tranquilito no más
a donde mi muje y mis hijos, tranquilito no más
a donde mi muje y mis hijos, tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
Ay tranquilito, Ay tranquilito, Ay tranquilito
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
que vivamos en paz, tranquilito no más
que no tengamos más guerra, tranquilito no más
que vivamos como hermanos, tranquilito no más
tener solidaridad, tranquilito no más
con el saludo de la paz, tranquilito no más
con el saludo de la paz, tranquilito no más
tener solidaridad, tranquilito no más
tener solidaridad, tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
Ay tranquilito, Ay tranquilito, Ay tranquilito
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
tranquilito no más
Ay tranquilito no más
Letra: José Antonio Torres «Gualajo», transcrita en Hernández Hernández (2026).
Los Perritos de mi Abuela
José Antonio Torres «Gualajo»Estructura musical
- Intro, melodía en guitarra
- Estrofa 1
- Coro responsorial
- Melodía guitarra
- Estrofa 2
- Coro responsorial
- Revuelta marimba
- Melodía guitarra
- Estrofa 3
- Coro responsorial
- Solo guitarra
- Coro responsorial y revuelta marimba
Ver la letra
señores vienen saliendo los perritos de mi abuela
señores vienen saliendo los perritos de mi abuela
corretiaron un venado y mataron un conejo
corretiaron un venado y mataron un conejo
y conejo está, en la olla, ya va a pasar, a la mesa
y conejo está, en la olla, ya va a pasar, a la mesa
plato y cuchara a la mesa, plato y cuchara a la mesa
con mi compadre conejo, que tristeza que me da
con mi compadre conejo, que tristeza que me da
por picarsela de astuto, ya lo vamo a degustar
por picarsela de astuto, ya lo vamo a degustar
ay conejo está, en la olla y ya va a pasar, a la mesa
y conejo está, en la olla y ya va a pasar, a la mesa
aquel amigo venado, quien sabe donde andará
aquel amigo venado, quien sabe donde andará
en un palo desnucao o corriendo sin parar
en un palo desnucao o corriendo sin parar
ay conejo está, en la olla y ya va a pasar, a la mesa
y conejo está, en la olla y ya va a pasar, a la mesa
con plato y cuchara a la mesa, con plato y cuchara a la mesa
ay conejo está, en la olla, ay conejo está, en la olla
ay ya va a pasar, a la mesa,
traigan ese plato, a la mesa
tráigame los cubiertos, a la mesa
lo quiero triturar, a la mesa
ese plato de conejo, a la mesa
tráigame la cabeza, a la mesa
tráigame la cabeza, a la mesa
la quiero devorar, a la mesa
Letra: José Antonio Torres «Gualajo», transcrita en Hernández Hernández (2026).
Músico del Pacífico sur colombiano · Fuente viva
Jayer Torres «Gualijo»
Jayer Torres «Gualijo» es músico profesional nacido en Guapi, conocedor y especialista de la música del Pacífico sur y del conjunto de marimba de chonta, con énfasis en la percusión y la marimba de chonta. Es hijo del maestro José Antonio Torres (1939-2018), más conocido como «Gualajo», considerado uno de los máximos exponentes de la marimba de chonta a nivel nacional e internacional. Gualajo, quien fue su maestro, fue pionero en difundir la marimba de chonta dentro y fuera de Colombia, y Jayer lo acompañó en este proceso (J. Torres, hoja de vida, comunicación personal, 2026).
Aprendió de su padre desde muy temprana edad e hizo parte de la agrupación «Grupo Gualajo», con la que acompañó al maestro en numerosas giras y talleres por todo el mundo. Es el heredero del linaje musical de la familia Torres, familia insignia del patrimonio de los cantos de marimba reconocido por la UNESCO a esta expresión musical; su linaje es de al menos cuatro generaciones de músicos tradicionales y pilares de la música del Pacífico. Su abuelo, José Torres, fue figura principal del documental «La marimba de los espíritus», dirigido por Gloria Triana, al igual que su padre (J. Torres, hoja de vida, comunicación personal, 2026; Triana, 1983; UNESCO, 2015).
Además del Grupo Gualajo, ha hecho parte de agrupaciones como AfriCali Worldmusic, de la que es cofundador, y ha participado en numerosos conciertos dentro y fuera del país. Simultáneamente a su labor de intérprete, en los últimos años se ha desempeñado como tallerista y docente de la música del Pacífico colombiano. Junto a su padre acompañó durante años diversos espacios académicos y culturales, entre los que se destacan los proyectos de la Secretaría de Cali; hoy adelanta procesos en Bogotá en espacios como la Universidad de Los Andes, la fundación Marimbea y la agrupación Identidad Pacífica, entre otros (J. Torres, hoja de vida, comunicación personal, 2026).
En MarimbAgua, Jayer es la fuente viva de la investigación: heredero de la tradición de marimba de chonta en el municipio de Guapi, departamento del Cauca (Hernández Hernández, 2026).
A partir de su visión y experiencia dentro de la cultura guapireña, Jayer describió e interpretó tres composiciones de su papá, en cuyas grabaciones él participó como cununero: La Ciclovía (juga), Tranquilito (bunde) y Los Perritos de mi Abuela (aguabajo). La entrevista y el registro audiovisual se realizaron el 28 de marzo de 2026 en la Facultad de Creación y Comunicación de la Universidad El Bosque (Hernández Hernández, 2026).
Jayer grabó en video las bases rítmicas de cada aire, junto con algunas variaciones e improvisaciones en el cununo. Con ese material se transcribieron y analizaron los patrones rítmicos del cununo y el bombo en la juga, el bunde y el aguabajo; son los videos que encontrarás en esta sección (Hernández Hernández, 2026).
En esta investigación se usa la nomenclatura de Jayer para nombrar los instrumentos tradicionales, desde su práctica cultural y tradición: cununo hembra, cununo macho, bombo arrullador y bombo golpeador (Hernández Hernández, 2026). «Debido a la diversidad del territorio en el Pacífico sur, existen otras formas de nombrar los aires y tambores. En otros municipios pueden llamarlos cununo marcante y cununo repicador, o cununo arrullador y cununo golpeador, bombo hembra o bombo macho según el caso» (J. D. Castaño, comunicación personal, 2026).
“La marimba tiene sus mareas, tiene sonidos graves, medios y altos. Asimilo el sonido de la marimba con la lluvia, con el caer de la lluvia, a veces suave, lenta. Cuando cae agua sobre agua, así es el sonido de la marimba.
Material rítmico
Tres ritmos del Pacífico, descompuestos en sus voces. Selecciona uno para ver los videos.
🎼
Juga
Bases rítmicas del cununo y el bombo en el aire de juga, a partir de La Ciclovía, composición de José Antonio Torres «Gualajo», grabadas por Jayer Torres con variaciones e improvisaciones (Hernández Hernández, 2026).
01
Gualijo nos habla de la Juga
Jayer Torres «Gualijo» comparte su opinión y conocimiento sobre el aire musical de la Juga.
02
Cununo Hembra
Voz aguda. Patrón base de la juga ejecutado de forma aislada.
03
Cununo Macho
Voz grave. Respuesta al cununo hembra.
04
Bombo Golpeador
Acentos fuertes que marcan la pulsación principal del ritmo.
05
Bombo Arrullador
Capa rítmica continua que sostiene la juga por debajo de los demás instrumentos.
🎉
Bunde
Bases rítmicas del cununo y el bombo en el aire de bunde, a partir de Tranquilito, composición de José Antonio Torres «Gualajo», grabadas por Jayer Torres con variaciones e improvisaciones (Hernández Hernández, 2026).
01
Gualijo nos habla del Bunde
Jayer Torres «Gualijo» comparte su opinión y conocimiento sobre el aire musical del Bunde.
02
Cununo Hembra
Voz aguda dentro del bunde. Patrón aislado.
03
Cununo Macho
Voz grave del bunde. Respuesta al cununo hembra.
04
Bombo Golpeador
Acentos del bombo golpeador en el ritmo de bunde.
05
Bombo Arrullador
Patrón continuo del bombo arrullador para el bunde.
06
Improvisación Cununo Hembra
Variaciones e improvisación a partir del patrón base.
💧
Aguabajo
Bases rítmicas del cununo y el bombo en el aire de aguabajo, a partir de Los Perritos de mi Abuela, composición de José Antonio Torres «Gualajo», grabadas por Jayer Torres con variaciones e improvisaciones (Hernández Hernández, 2026).
01
Gualijo nos habla del Aguabajo
Jayer Torres «Gualijo» comparte su opinión y conocimiento sobre el aire musical del Aguabajo.
02
Base Cununo
Patrón base del cununo en aguabajo.
03
Bombo
Voz del bombo dentro del aguabajo, con los acentos característicos.
04
Improvisación cununo
Variaciones e improvisación sobre el patrón base de cununo.
✏️
Proceso creativo
Las canciones detrás del proyecto
Cada canción del proyecto nace de uno de los ritmos tradicionales del Pacífico. Aquí se irá documentando la historia, la letra y el proceso de creación de cada una.
🎼
Juga
Chorro de Plata
01
El lugar que inspira
Reserva Chorro de Plata
Esta canción nace del respeto que tengo por este lugar el cual visito desde hace muchos años. Chorro de Plata no solo hace parte de la historia de mi juventud, también es hogar de biodiversidad y de un importante nacimiento de agua para toda la región del Gualivá. La última vez que subí mi caminata la acompañó el canto del ave conocida como Carriquí y cuando llegamos a la cascada avistamos una tucaneta (Hernández Hernández, 2026).
La Reserva Chorro de Plata es un ecosistema de bosque de niebla, hogar de muchas especies de flora y fauna nativa, con una topografía de escarpe de altas pendientes y paredes de roca que sobresalen en el paisaje (Reserva Chorro de Plata, s.f.).
Escucha la cascada
02
El proceso de composición
Próximamente: cómo se compuso esta canción, del ritmo tradicional a los arreglos.
🎉
Bunde
Faustina la Tigrilla Lanuda
01
El lugar que inspira
Ecoaldea Mi Tribu · La Vega
Inspirado en la aparición de un tigrillo registrado en la Ecoaldea Mi Tribu. La presencia de este felino ha sido identificada en varias cámaras trampa instaladas por la comunidad para realizar seguimiento a la fauna y biodiversidad del territorio. A partir de este acontecimiento, la composición busca sensibilizar a niños y niñas sobre la importancia de conservar los bosques y proteger las especies que habitan los ecosistemas de la región del Gualivá (Hernández Hernández, 2026).
La Ecoaldea Mi Tribu, ubicada en el municipio de La Vega, en la vereda Llano Grande, protege un territorio habitado por 36 familias y múltiples especies como el tigrillo lanudo, el felino salvaje más pequeño de Latinoamérica. Además desarrolla un proyecto de restauración ecológica en el cual se han sembrado diversas especies de árboles nativos para la regeneración del bosque y la conservación del recurso hídrico (Hernández Hernández, 2026).
02
El proceso de composición
Próximamente: cómo se compuso esta canción, del ritmo tradicional a los arreglos.
💧
Aguabajo
Mil Promesas
01
El lugar que inspira
Ecoaldea Mi Tribu · Bosques Verde Nace y Panche
Esta canción está inspirada en la siembra de 1.100 árboles que sembramos en la Ecoaldea Mi Tribu. Esta acción fue apoyada gracias al proyecto Entornos Sostenibles, financiado por la CAR y el PNUD, el cual busca implementar estrategias para la gobernanza y la conservación del recurso hídrico a través de la restauración ecológica y el enriquecimiento forestal de los bosques de la región (Hernández Hernández, 2026).
En el desarrollo de las siembras estuve a cargo de la fase de alistamiento del área a restaurar y de la apertura de los hoyos en los que sembramos los árboles (Hernández Hernández, 2026).
Como resultado de las mingas de siembra, el grupo bautizó a los dos nuevos bosques como Bosque Verde Nace y Bosque Panche (Hernández Hernández, 2026).
02
El proceso de composición
Próximamente: cómo se compuso esta canción, del ritmo tradicional a los arreglos.
🎸
Pieza instrumental
A Que Suena el Gualivá
01
El lugar que inspira
Finca Sorrento · Vereda El Peñón, San Francisco
La cuarta pieza del repertorio no corresponde a una canción, sino a un paisaje sonoro musicalizado: una composición instrumental que integra la marimba de afinación selvática con grabaciones del entorno sonoro de la Finca Sorrento (Hernández Hernández, 2026).
La Finca Sorrento, ubicada en la vereda El Peñón y propiedad de Cristóbal Pérez, alberga una marimba de chonta de afinación selvática proveniente de la familia Torres, portavoces de la música del Pacífico sur (Hernández Hernández, 2026).
Cristóbal la compró en 1985 en la casa de la familia Torres, en la vereda Sansón de Guapi, y la llevó por el río hasta Guapi. Tiene 140 cm de largo, 20 tablas elaboradas en chonta y resonadores de guadua; su afinación es selvática y hoy está colgada en la finca Sorrento, en San Francisco, Cundinamarca (C. Pérez, comunicación personal, 3 de mayo de 2026).
02
El proceso de composición
Próximamente: cómo se compuso esta canción, del ritmo tradicional a los arreglos.
🎶
Canciones
Las canciones del proyecto
Cada canción del proyecto nace de uno de los ritmos tradicionales del Pacífico. Aquí se irá documentando la historia, la letra y el proceso de creación de cada una.
🎼
Juga
Chorro de Plata
Esta canción nace del respeto que tengo por este lugar el cual visito desde hace muchos años. Chorro de Plata no solo hace parte de la historia de mi juventud, también es hogar de biodiversidad y de un importante nacimiento de agua para toda la región del Gualivá. La última vez que subí mi caminata la acompañó el canto del ave conocida como Carriquí y cuando llegamos a la cascada avistamos una tucaneta (Hernández Hernández, 2026).
Letra
Canción en aire de juga · Juan David Hernández
Subiendo pa chorro de plata, la nube me vió pasar
Subiendo pa chorro de plata, la nube me vió pasar
también pasó un carriquí cantándole al Gualivá
también pasó un carriquí cantándole al Gualivá
subiendo pa chorro de plata, la cascada se escuchaba
subiendo pa chorro de plata, la cascada se escuchaba
caían goticas de agua que la piel me refrescaban
caían goticas de agua que la piel me refrescaban
Subiendo pa chorro de plata, la nube me vió pasar
Subiendo pa chorro de plata, la nube me vió pasar
también pasó un carriquí cantándole al Gualivá
también pasó un carriquí cantándole al Gualivá
subiendo pa chorro de plata, la cascada se escuchaba
subiendo pa chorro de plata, la cascada se escuchaba
caían goticas de agua que la piel me refrescaban
caían goticas de agua que la piel me refrescaban
allá donde vive la tucaneta
brilla la cascada con luna llena
allá donde nace la gran montaña
que llena de vida a mi Gualivá
allá donde vive la tucaneta
brilla la cascada con luna llena
allá donde nace la gran montaña
que llena de vida a mi Gualivá
yo voy subiendo, a Chorro de Plata
yo voy subiendo, a Chorro de Plata
a la cascada, del Gualivá
a la cascada, del Gualivá
yo voy subiendo, a Chorro de Plata
yo voy subiendo, a Chorro de Plata
a la cascada, del Gualivá
a la cascada, que llena de vida a mi Gualivá
Fuente: Hernández Hernández (2026), capítulo 7, Resultados: composiciones para MarimbAgua.
🎉
Bunde
Faustina la Tigrilla Lanuda
Inspirado en la aparición de un tigrillo registrado en la Ecoaldea Mi Tribu. La presencia de este felino ha sido identificada en varias cámaras trampa instaladas por la comunidad para realizar seguimiento a la fauna y biodiversidad del territorio. A partir de este acontecimiento, la composición busca sensibilizar a niños y niñas sobre la importancia de conservar los bosques y proteger las especies que habitan los ecosistemas de la región del Gualivá (Hernández Hernández, 2026).
Letra
Canción en aire de bunde · Juan David Hernández
En bunde voy a cantar la bella historia de mi mama
en bunde voy a cantar la bella historia de mi mama
es una tigrilla lanuda, se llama faustina y vive en la flora
es una tigrilla lanuda, se llama faustina y vive en la flora
Faustina prefiere la noche, va muy cuidadosa en cada pisada
Faustina prefiere la noche, va muy cuidadosa en cada pisada
sus ojos gigantes me enseñan a ser sigilosa a ser silenciosa
sus ojos gigantes me enseñan a ser sigilosa a ser silenciosa
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
De noche me deja jugar y tan pronto amanece me manda a acostar
De noche me deja jugar y tan pronto amanece me manda a acostar
luego me baña y me besa y al perro totoro me ordena evitar
luego me baña y me besa y al perro totoro me ordena evitar
siempre que persigo a mamá con mis orejotas me enseña a escuchar
siempre que persigo a mamá con mis orejotas me enseña a escuchar
el canto de la quebrada, el canto del viento y de la montaña
la voz de las personas que cuidan la flora y cuidan a mama
el canto de la quebrada, el canto del viento y de la montaña
la voz de las personas que cuidan la flora y cuidan a mama
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
Hoy toda la Flora canta, por volverte a ver
recorriendo el terruñito, dando fuerza a la ilusión
ay de tenerte siempre, tigrilla Faustina
hoy honramos tu presencia, tigrilla Faustina
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
tigrilla lanuda, tigrilla preciosa
guardiana del bosque, tigrilla preciosa
tigrilla lanuda, tigrilla lanuda
tigrilla lanuda, tigrilla lanuda
tigrilla preciosa.
Fuente: Hernández Hernández (2026), capítulo 7, Resultados: composiciones para MarimbAgua.
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Aguabajo
Mil Promesas
Esta canción está inspirada en la siembra de 1.100 árboles que sembramos en la Ecoaldea Mi Tribu, apoyada por el proyecto Entornos Sostenibles, financiado por la CAR y el PNUD, para la conservación del recurso hídrico a través de la restauración ecológica y el enriquecimiento forestal de los bosques de la región. Como resultado de las mingas de siembra, el grupo bautizó a los dos nuevos bosques como Bosque Verde Nace y Bosque Panche (Hernández Hernández, 2026).
Letra
Canción en aire de aguabajo · Juan David Hernández
El compadre toche amarillo, ya no se ve por aca
tanto calor, reseca la tierra
árboles de colores, extrañan las abejas
y a mi mamá el calor, le dan muchas rabietas
pues vamos a sembrar, porque el bosque es agua
la lluvia caerá, y bosque verde va a renacer
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
pa los picos para las alas que muy pronto llegarán
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
que el murciélago haga su fiesta y el perezoso cuelgue su hamaca
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
entre velero, ceiba, cedro y guamo todos casa encontrarán
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
brotarán dándonos sombra y hasta el cielo llegarán
la comadre lechuza blanca, ya ya comienza a llegar
y el guayacán, ya decora la tierra
flores de mil colores, crecen, huelen y florecen
y a mi mamá el calor, le comienza a pasar
pues vamos a sembrar, porque el bosque es agua
la lluvia caerá, y bosque Panche va a florecer
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
pa los picos para las alas que muy pronto llegarán
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
que el murciélago haga su fiesta y el perezoso cuelgue su hamaca
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
entre velero, ceiba, cedro y guamo todos casa encontrarán
sembramos pa los que vienen, también para los que se van
brotarán dándonos sombra y hasta el cielo llegarán
mil promesas sembramos, mil promesas crecerán
llenando de vida, nuestra casa el Gualivá
mil promesas sembramos, mil promesas crecerán
llenando de vida, nuestra casa el Gualivá
Fuente: Hernández Hernández (2026), capítulo 7, Resultados: composiciones para MarimbAgua.
🎸
Pieza instrumental
A Que Suena el Gualivá
La cuarta pieza del repertorio no corresponde a una canción, sino a un paisaje sonoro musicalizado: una composición instrumental que integra la marimba de afinación selvática con grabaciones del entorno sonoro de la Finca Sorrento (Hernández Hernández, 2026).
Pieza instrumental · Juan David Hernández
Ponte audífonos
Cuando cae agua sobre agua, así es el sonido de la marimba.
MarimbAgua
Música infantil para la región del Gualivá
Provincia del Gualivá · Cundinamarca
Descubre
01
El proyecto
¿Qué es MarimbAgua?
MarimbAgua es un proyecto de investigación y creación musical infantil orientado a la pedagogía del cuidado del agua, la biodiversidad y el fortalecimiento del tejido comunitario. Utiliza el lenguaje de las músicas del Pacífico sur colombiano, cantos de arrullo y toques de marimba de chonta, para componer un repertorio propio basado en los aires de juga, bunde, aguabajo y una pieza instrumental, que fortalezcan la red social de los pobladores en la provincia del Gualivá, Cundinamarca.
En el proceso de investigación se entrevistó y grabó al maestro Jayer Torres “Gualijo”, heredero de la tradición de marimba de chonta en el municipio de Guapi, departamento del Cauca, hijo de José Antonio Torres “Gualajo”, uno de los marimberos históricos más importantes. La familia Torres, radicada en la vereda Sansón (Guapi), son constructores de instrumentos e intérpretes tradicionales de currulao, la música y fiesta del Pacífico sur colombiano.
MarimbAgua son cuatro piezas musicales concebidas para un formato híbrido, de instrumentos tradicionales, marimba de chonta, cununo, bombo, guasá y voces, mezclados con instrumentos urbanos como guitarra eléctrica, bajo eléctrico y clarinete.
Fuente: Hernández Hernández (2026), resumen del trabajo de grado MarimbAgua: Música infantil para la región del Gualivá, Universidad El Bosque.
Voces del bosque
Toca cada ave para escuchar su canto.
Carriquí de montaña
Cyanocorax yncas
Grabación: Juan David Hernández Hernández · MarimbAgua
Tucaneta rabiroja
Aulacorhynchus haematopygus
Urutaú
Nyctibius griseus
Grabación: Juan David Hernández Hernández · MarimbAgua
02
El territorio
Provincia del Gualivá
Provincia del Gualivá · 12 municipios · Cundinamarca, Colombia
San Francisco y La Vega: municipios donde se desarrolló la investigación. Toca un personaje para abrir su canción, o un ave para escuchar su canto.
03
Contexto
Los lugares que inspiran MarimbAgua
Toca un recuadro para explorarlo
04
La conexión
Frente a este contexto, nace una pregunta:
¿Cómo sensibilizar a la infancia
sobre el cuidado del agua
a través de la música?
Para responderla, MarimbAgua se propuso:
Objetivo general
Componer y producir cuatro piezas musicales infantiles: tres canciones basadas en los aires del Pacífico sur colombiano (bunde, juga y aguabajo) y una pieza instrumental, a partir del estudio de las matrices rítmicas del cununo y el bombo y de la incorporación de paisajes sonoros de la región del Gualivá, como herramienta de sensibilización sobre el cuidado del agua, la biodiversidad para el fortalecimiento de la red social y el territorio.
Objetivos específicos
01 / 05
Analizar
Analizar los elementos rítmicos e interpretativos de los aires musicales del Pacífico sur colombiano (bunde, juga y aguabajo), a partir del trabajo con el maestro Jayer Torres (Gualijo).
02 / 05
Traducir
Traducir los golpes del cununo y el bombo a líneas melódicas y mambos para ser interpretados en la guitarra eléctrica, aportando nuevas funciones al instrumento dentro del contexto de las músicas del Pacífico sur.
03 / 05
Crear
Crear arreglos musicales para poner en diálogo instrumentos tradicionales (marimba, cununo, bombo, guasa y voces) con instrumentos urbanos (guitarra eléctrica, bajo eléctrico y clarinete).
04 / 05
Registrar
Registrar el paisaje sonoro del ecosistema de la Reserva Chorro de Plata, Ecoaldea Mi Tribu y finca Sorrento para integrarlo en las composiciones musicales como recurso sonoro y de inmersión en el territorio del Gualivá.
05 / 05
Realizar
Realizar un concierto didáctico con población infantil rural, orientado a la sensibilización sobre el cuidado del territorio a través de la experiencia de hibridación musical con los aires del Pacífico sur.
Marimba de chonta
Atmósfera sonora del proyecto
Desde las músicas del Pacífico colombiano, este proyecto busca crear canciones infantiles que conecten a la niñez con la memoria del agua y la riqueza del territorio del Gualivá.
Un proyecto de investigación–creación musical